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每日快播:如何成為好老師(一位特級(jí)教師的總結(jié):想成為優(yōu)秀教師,一定要追求3個(gè)“真”) 2022-12-15 10:37:51  來(lái)源:熱點(diǎn)網(wǎng)

一位特級(jí)教師的總結(jié):想成為優(yōu)秀教師,一定要追求3個(gè)“真”


(資料圖)

阮翠蓮 教師博覽 2022-10-15 08:00 發(fā)表于江西

如果想成為優(yōu)秀教師,就需要具備優(yōu)秀教師的“基因”。

什么才是優(yōu)秀教師的“基因”?我從自己多年的教學(xué)生涯中得出3點(diǎn)感悟:做真學(xué)問(wèn),用真心育人,教給學(xué)生真本事。

做真學(xué)問(wèn)

我曾經(jīng)做過(guò)5年的中學(xué)語(yǔ)文教研員,每與教師們探討教學(xué)問(wèn)題,總聽一些人說(shuō)“教參上是這樣說(shuō)的……”“老教師們是這樣講的……”

其實(shí),不迷信權(quán)威,獨(dú)立探究和自主思考,做“真學(xué)問(wèn)”,才是教師專業(yè)成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。

專家與老教師的學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn),自然值得我們尊重和學(xué)習(xí),但是我們更應(yīng)該刨根問(wèn)底:教參為什么這樣說(shuō)?老教師為什么傳授這樣的經(jīng)驗(yàn)?隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,前人的學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)有沒(méi)有需要改進(jìn)和變革的地方?

孟子說(shuō)“盡信書則不如無(wú)書”就是這個(gè)道理。更重要的是教師要養(yǎng)成獨(dú)立探究和自主思考的習(xí)慣,如此,我們傳授給學(xué)生的“學(xué)問(wèn)”才是有理有據(jù)、有思考價(jià)值的。同時(shí),把獨(dú)立探究的精神傳遞給學(xué)生比單純傳授知識(shí)要重要得多。

教師承擔(dān)著不同的學(xué)科教學(xué)任務(wù),而我們所教學(xué)科的本質(zhì)意義是什么,我們要教給學(xué)生什么?

這個(gè)問(wèn)題是教師面臨的最重要的問(wèn)題,也是教師是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。明白了學(xué)科本質(zhì)意義是什么,也就找到了學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)或者燈塔。

否則,即使工作再敬業(yè)、教學(xué)再勤奮,也是方向不明、目標(biāo)不清的低效勞動(dòng),甚至有負(fù)面效應(yīng)。如果一位教師只是考什么教什么,恐怕永遠(yuǎn)搞不清學(xué)科教學(xué)的本質(zhì),也難以成為優(yōu)秀教師。

以語(yǔ)文教學(xué)為例,同樣教授一篇課文,10位教師會(huì)有10種不同的教學(xué)重點(diǎn),自然也就有10種不同的教學(xué)效果。

10位教師孰優(yōu)孰劣,判斷的標(biāo)準(zhǔn)有很多,但最重要的是看哪位教師把握住了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)特征,注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)。

學(xué)科教學(xué)方向明確的教師,即使偶爾教學(xué)效果不太理想,長(zhǎng)期下來(lái)也會(huì)有優(yōu)異的教學(xué)效果。

反之,學(xué)科教學(xué)方向不明確的教師,即使偶爾有漂亮的課堂教學(xué),長(zhǎng)期下來(lái)學(xué)生依然收獲不大。偏離了目標(biāo)航線的航行也便失去了真正的意義。

“教什么”永遠(yuǎn)比“怎樣教”更重要,優(yōu)秀教師不僅要明白“教什么”,還應(yīng)知道為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)需要做些什么。

優(yōu)秀教師除了能按照教科書內(nèi)容教學(xué)之外,還應(yīng)該具備自主開發(fā)課程的能力?!敖滩臒o(wú)非是個(gè)例子”,而選擇什么材料作為“例子”就顯示出教師的能力了。

還是以語(yǔ)文教學(xué)為例,讓學(xué)生讀什么,讀多少?寫什么,寫多少?教師的自主性很大。教師的課程開發(fā)能力最能體現(xiàn)教師的學(xué)養(yǎng)和功力。

用真心育人

教師要目中有人。教育的本質(zhì)是育人,培育未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)之人。

我們面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生不僅屬于現(xiàn)在,更重要的是他們屬于未來(lái)。他們不僅屬于家庭,屬于學(xué)校,更重要的是屬于社會(huì),屬于整個(gè)人類世界。

教師期望未來(lái)世界有多美好,就應(yīng)該用全部身心來(lái)培育我們面前的學(xué)生,他們就是我們的未來(lái)世界。

人生而平等,不管他是誰(shuí),是否健康和完美。教師能夠給予學(xué)生的首先是尊重和愛(ài)。教育要充分挖掘每個(gè)學(xué)生自身的潛能和特長(zhǎng),教育必須放眼學(xué)生一生的發(fā)展,教育應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生成為最優(yōu)秀的自己。

目中有人是教育的前提條件,只有把育人放在首位,教師的一切工作才有意義,教師才能夠成為合格的從業(yè)者。

尊重是開啟學(xué)生心靈大門的鑰匙,寬容是養(yǎng)育美德的必要過(guò)程,信任是創(chuàng)設(shè)良好師生關(guān)系的前提,表?yè)P(yáng)激勵(lì)是激發(fā)學(xué)生進(jìn)取的法寶。教師用真心育人,教師職業(yè)才具有偉大的意義。

基礎(chǔ)教育的對(duì)象是兒童和青少年,這個(gè)年齡段的學(xué)生對(duì)未知世界充滿好奇,思想單純而富有激情,但是青少年學(xué)生的情緒往往又是不穩(wěn)定的,他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀都需要引導(dǎo)和培育。

因此,教師在教育過(guò)程中首先應(yīng)該成為“多情”的人,工作過(guò)程中富有“真情”“熱情”“溫情”的教師,才能很好地承擔(dān)起學(xué)生情感教育的重任。

真情,指的是教師要發(fā)自真心地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的身心健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。真情,是成為優(yōu)秀教師的起點(diǎn)。

熱情,指的是對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作充滿熱烈的情感。熱情的教師容易溫暖學(xué)生,能夠把迷茫而孤獨(dú)的青春期學(xué)生吸引在自己身邊。學(xué)生的心靈成長(zhǎng)需要友好的生長(zhǎng)環(huán)境,熱情溫暖的教師最適合承擔(dān)“引路人”的角色。

溫情,指的是教師對(duì)學(xué)生要有溫和的態(tài)度、溫暖的情感。教師的溫情是學(xué)生心靈成長(zhǎng)的沃土。教師需要用包容之心溫暖學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中容易出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,會(huì)懈怠偷懶,會(huì)意氣用事,會(huì)犯錯(cuò)誤,甚至?xí)霈F(xiàn)“硬傷”。

而教師就是學(xué)生這些“特殊時(shí)刻”的引路人。溫情的“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”更容易產(chǎn)生良好的教育效果。

教師胸中有家國(guó),才能培養(yǎng)胸懷天下的學(xué)生。教師要了解國(guó)家的歷史和文化,要關(guān)心國(guó)家大事,始終與時(shí)代的脈搏共振。

同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生看清,我們處在怎樣的世界,這樣的世界對(duì)國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些正向或者反向的作用?

教師要著眼未來(lái),放眼世界,眼界要寬,眼光要遠(yuǎn)。因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,優(yōu)秀教師必須胸中有家國(guó),自覺(jué)把家國(guó)大任肩負(fù)在身。

教真本事

人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展到底需要什么樣的人?未來(lái)社會(huì)到底需要現(xiàn)在的學(xué)生具備哪些真本事?這些問(wèn)題值得教育工作者不斷追問(wèn),以保持對(duì)教育本質(zhì)的不斷探究和思考。

教給學(xué)生“真本事”,至少應(yīng)該做到3點(diǎn):激發(fā)學(xué)生的求知欲、啟迪學(xué)生的智慧、成就學(xué)生的遠(yuǎn)大志向。

每個(gè)學(xué)生都有好奇的天性,也都有求知欲望。教育要做的是找到觸發(fā)學(xué)生求知欲的最佳觸點(diǎn)。教育過(guò)程是不斷激發(fā)他們的好奇心,引導(dǎo)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)欲望,引領(lǐng)他們自覺(jué)地去學(xué)習(xí)進(jìn)步。

教育過(guò)程中“因材施教”最為重要。每個(gè)學(xué)生都有自己的天賦,怎樣發(fā)掘他的天賦,需要教育者的“慧眼”。

教育過(guò)程中教師需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡可能多的嘗試機(jī)會(huì),在這些嘗試的機(jī)會(huì)中發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的天賦,在摸準(zhǔn)學(xué)生稟賦的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生不斷求知探索的欲望,助力每個(gè)學(xué)生成為最好的自己。

教育要不斷啟迪學(xué)生的“智慧”,讓每個(gè)學(xué)生越學(xué)越聰明。教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并具備終身學(xué)習(xí)的能力。

“死記硬背”“知識(shí)填鴨”對(duì)啟迪智慧有巨大的副作用,如果教師如此教學(xué),學(xué)生的智慧會(huì)被磨損,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、啟迪學(xué)生智慧的核心就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

學(xué)校和教師的一切教育行為如果緊緊圍繞這一明確的目的展開,我們的學(xué)生必定會(huì)越來(lái)越聰明。

培養(yǎng)人才,目的是使其為人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。任何一位優(yōu)秀的社會(huì)公民都需要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,并具備奉獻(xiàn)社會(huì)的品德和能力。正是因?yàn)檫@一目標(biāo),教育才具有偉大的社會(huì)意義。

因此,自教育的起點(diǎn)開始,就需要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì),了解社會(huì),融入社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì),培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生胸懷家國(guó)、服務(wù)社會(huì)的遠(yuǎn)大志向。

學(xué)生高尚人格的修煉與形成是教育的難點(diǎn),也是目前基礎(chǔ)教育著力不足的方面。教師如果只著力于學(xué)生的分?jǐn)?shù)和短期發(fā)展,一葉障目不見泰山,教育的真正意義也便丟失,教師的職業(yè)意義隨即大打折扣。

教師是人類靈魂的工程師。優(yōu)秀教師會(huì)憧憬未來(lái)社會(huì)的絢麗美好,努力塑造美好心靈,對(duì)眼前的每個(gè)學(xué)生“工筆細(xì)描”。

作為基礎(chǔ)教育界的一員“老將”,我雖然已經(jīng)工作36年了,但對(duì)這份事業(yè)依然充滿熱愛(ài)。對(duì)同行中的后來(lái)者,我最想說(shuō)的就是:成為好教師,要下“真功夫”。

關(guān)鍵詞: 人類社會(huì) 特級(jí)教師

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